10 Qué es un sacramento ?
"Una vida nueva"
Cristo no ha desconocido el valor del "contrato matrimonial", antiguo como el ser humano, sino que lo ha confirmado y ha hecho de él un sacramento: el matrimonio cristiano es uno de los siete sacramentos.
Pero , ¿ qué es un sacramento? Veamos...
La Sagrada Biblia nos enseña que Dios, al crear al ser humano, le concedió:
-La vida física o vida del cuerpo, por la cual nace, come, crece, se reproduce...
-La vida espiritual o vida del alma, por la cual razona, entiende, es libre, consciente y responsable.
-La vida sobrenatural o gracia santificante, por la cual es hijo de Dios y heredero del Paraíso.
Pero los primeros padre no guardaron fidelidad a Dios, "cometieron el pecado original con el cual echaron a perder la vida sobrenatural". Y quedaron gravemente perjudicadas también la vida física (enfermedades, muerte) y la vida espiritual (ignorancia, desequilibrios)...
Pero Dios, Padre bondadoso, no quiso abandonar al hombre y a la mujer en su caída. Por eso envió a su Hijo, que nació de María y se llamó Jesucristo, quien con su Vida, Muerte y Resurrección devolvió a los hombres la gracia perdida. Por esto es el Redentor y el Salvador.
Esto aconteció hace dos mil años. ¿Cómo podemos , los hombres y mujeres de hoy, entrar en contacto con Cristo para recibir la gracia santificante?
Por medio de los sacramentos instituidos por Cristo con este fin.
Los sacramentos son los medios principales y ordinario por los cuales nosotros entramos en contacto real y vivo con Cristo, que nos salva dándonos la Vida Sobrenatural, la gracia.
Uno de los sacramentos es el matrimonio cristiano. (p.15)
11 El sacramento del matrimonio
En los demás sacramentos, Dios concede la vida sobrenatural por medio de realidades materiales(agua, pan y vino, aceite...). El sacramento del matrimonio, por medio de la forma exterior de un contrato, concede, por la acción de Cristo, la Gracia. (p.15)
Por consiguiente, el matrimonio es una de las realidades más sagradas: tanto como el bautismo, como la confirmación o como la misma sagrada eucaristía.
A tal punto es realidad sagrada, que san Pablo afirma que la unión de los esposos es símbolo de la unión entre Cristo y la Iglesia (Efesios 5,32).
12 Los ministros del matrimonio
"Altísimo dignidad de los esposos, ministros del matrimonio".
Los sacramentos son acciones de Cristo: por ellos Cristo siguió salvando a los hombres en todos los lugares y en todos los tiempos. Pero Cristo se sirve de personas para actuar en los sacramentos. Estas personas son los ministros.
Mientras en los demás sacramentos son ministros los sacerdotes y los obispos, en el matrimonio los ministros son los esposos mismos, que se dan en sacramento el uno al otro.
Esto ensalza la dignidad de los esposos, que colaboran con Cristo para la realización de un hecho sobrenatural, portador de la gracia.
El sacerdote asiste como testigo oficial de la Iglesia y bendice en nombre de Cristo. (p.16)
viernes, 31 de octubre de 2014
lunes, 20 de octubre de 2014
2 PARTE: TRES PARA CASARSE
El matrimonio, sacramento de amor.
EL MATRIMONIO CATOLICO
10 ¿Qué es un sacramento?
11 El sacramento del matrimonio
12 Los ministros del matrimonio
EFECTOS DEL MATRIMONIO
13 El matrimonio aumenta la gracia santificante
14 El matrimonio concede el derecho de recibir las ayudas de Dios
15 El amor se hace fecundo engendrando hijos
16 No basta engendrar hijos, hay que educarlos
LOS FINES DEL MATRIMONIO
17 Por el amor los esposos se complementan y se ayudan mutuamente
18 Por el amor los esposos se acercan juntos a Dios
PECADOS CONTRA LOS FINES
19 Rechazo a la vida
20 El aborto
21 La falta de preparación
22 Materialismo
CARACTERISTICAS ESENCIALES
DEL MATRIMONIO CATOLICO
23 La unidad
24 La indisolubilidad
25 Don total y libre
PECADOS CONTRA LAS CARACTERISTICAS
DEL MATRIMONIO CATOLICO
26 El adulterio
27 El divorcio
28 La separación injustificada
Lo dicho hasta aquí vale la pena para cualquier tipo de matrimonio que respete la naturaleza del hombre y la mujer y del amor humano.
Cristo ha abierto perspectivas nuevas al matrimonio, por las cuales este adquiere dimensiones insospechadas, exclusivas del matrimonio sacramento. (p.14).
EL MATRIMONIO CATOLICO
10 ¿Qué es un sacramento?
11 El sacramento del matrimonio
12 Los ministros del matrimonio
EFECTOS DEL MATRIMONIO
13 El matrimonio aumenta la gracia santificante
14 El matrimonio concede el derecho de recibir las ayudas de Dios
15 El amor se hace fecundo engendrando hijos
16 No basta engendrar hijos, hay que educarlos
LOS FINES DEL MATRIMONIO
17 Por el amor los esposos se complementan y se ayudan mutuamente
18 Por el amor los esposos se acercan juntos a Dios
PECADOS CONTRA LOS FINES
19 Rechazo a la vida
20 El aborto
21 La falta de preparación
22 Materialismo
CARACTERISTICAS ESENCIALES
DEL MATRIMONIO CATOLICO
23 La unidad
24 La indisolubilidad
25 Don total y libre
PECADOS CONTRA LAS CARACTERISTICAS
DEL MATRIMONIO CATOLICO
26 El adulterio
27 El divorcio
28 La separación injustificada
Lo dicho hasta aquí vale la pena para cualquier tipo de matrimonio que respete la naturaleza del hombre y la mujer y del amor humano.
Cristo ha abierto perspectivas nuevas al matrimonio, por las cuales este adquiere dimensiones insospechadas, exclusivas del matrimonio sacramento. (p.14).
EL AMOR COMO FUNDAMENTO
6 El amor es fundamento del matrimonio
"Un don que dura toda la vida".
El amor es un sentimiento tan natural que parecería no tener necesidad de explicación. Pero es tan delicado y frágil como una flor, que quienes no lo cuidan con toda diligencia lo echan a perder. El amor conyugal es el don total de sí mismo: un don que se entrega el día del matrimonio pero dura toda la vida y se realiza cada día, tanto en el gozo, como en la tristeza; en la salud como en la enfermedad.
Comprensión, perdón, delicadeza, solicitud, paciencia, cariño, humildad, discreción, y muchas otras virtudes, realizan este don día tras día.
El amor es un don que llega a la unión de los cuerpos por medio del acto sexual, como complemento y signo de la unión de las almas. Todo lo que es egoísmo y materialismo, es negación del amor. El amor es indudablemente la manifestación más alta de la persona y cada uno sabe amar en la medida en la que ha llegado a vencer el egoísmo, a formar su propia personalidad, es decir, a madurarse.
7 En busca del verdadero amor
"El amor cuesta mucho."
El amor no se improvisa, ni nace de un momento a otro, sino que es el resultado de una larga y paciente labor de formación que se lleva a cabo especialmente durante la adolescencia y la juventud.
El amor es algo más que el instinto, el atractivo, el deseo, la emoción sexual. No basta dejar pasar los años para capacitarse a amar; es preciso educarse al amor superando el egoísmo en sus múltiples manifestaciones.
Muchas veces , las palabras, gestos, actitudes , besos, intimidades, que tienen apariencia de amor, no son sino puro egoísmo porque con ellos no se busca el bien del "otro" sino la "propia satisfacción".
En el amor conyugal se armonizan y se complementan dos factores:
(p.9)
-El factor físico, que busca la unión de los cuerpos por la relación sexual.
-El factor espiritual, que busca la unión de las almas por medio de la comprensión.
La simple unión física tendiente a disfrutar el placer sexual no es amor: se da también en los animales inferiores, con características muy similares a las parejas humanas.
Para que haya amor verdadero se necesita que la unión física sea siempre signo y manifestación sincera y gozosa del cariño y de la comprensión profunda que une a las personas que la realizan.
Existe el verdadero amor conyugal cuando cada uno de los esposos busca el bien del otro y está dispuesto a sacrificarse a sí mismo para lograrlo.
Cristo dijo : "Nadie tiene amor más grande que el que da su vida por sus amigos" (Juan 15,13). El verdadero amor es voluntad de quererse, más que emoción y estremecimiento. Es una decisión de quererse "para siempre" y supera, por tanto , con mucho, la inclinación puramente erótica, que por ser cultivo del egoísmo, se desvanece rápida y lamentablemente ( Concilio Vaticano II, Gaudium et spes 48).
8 Casarse para fundar un hogar
"El amor se encarna en los hijos"
El amor conyugal es fecundo y adquieren todo su pleno sentido den la transmisión de la vida. Los hijos no son una carga pesada, sino la encarnación del amor de los esposos.
Ellos son la razón principal de ese amor, de sus esfuerzos, de sus trabajos, de sus sacrificios. Los novios deben pensar muy bien en esta dimensión de su amor para evitar lo que se (p.10)
podría llamar "un egoísmo entre dos", que es sumamente perjudicial: " Nos queremos los dos..." "Queremos ser felices los dos", sin más.
No deben olvidar que ellos son como una semilla viviente que se siembra para que produzca su preciosa cosecha.
Es más importante, esa cosecha (los hijos) que la misma semilla, pues esa cosecha le da su sentido pleno a la semilla que son los padres.
9 Las características del amor conyugal
"Amor humano, total, fiel, fecundo..."
El papa Pablo VI, en su carta encíclica sobre la vida humana, sintetiza las características del amor conyugal en las cuatro siguientes :
"Es ante todo, un amor humano, es decir, sensible y espiritual al mismo tiempo. No es por tanto una simple efusión del instinto y del sentimiento, sino que también y principalmente, un acto de la voluntad libre destinado a mantenerse y a crecer mediante las alegrías y los dolores de la vida cotidiana, de forma que los esposos se conviertan en un solo corazón y en una sola alma y juntos alcancen su perfección humana.
En segundo lugar, es un amor total, esto es, una forma singular de amistad personal, con la cual los esposos comparten generosamente todo, sin reservas indebidas o cálculos egoístas.
En tercer lugar, es un amor fiel y exclusivo hasta la muerte, fidelidad que a veces puede resultar difícil, pero que siempre es posible, noble y meritoria; nadie puede negarlo.
Finalmente, es un amor fecundo que no se agota en la comunión entre los esposos sino que está destinado a prolongarse, suscitando nuevas vidas...Los hijos son, sin duda, el don más excelente del matrimonio y contribuyen sobremanera al bien de los propios padres".
(Pablo VI, Humanae Vitae 9 ) (p.11)
Nuestro camino, nuestros sueños..
Estos han sido los momentos clave de nuestro camino juntos...( ....)
Y éstos son nuestros sueños...( ...)
(p.12)
"Un don que dura toda la vida".
El amor es un sentimiento tan natural que parecería no tener necesidad de explicación. Pero es tan delicado y frágil como una flor, que quienes no lo cuidan con toda diligencia lo echan a perder. El amor conyugal es el don total de sí mismo: un don que se entrega el día del matrimonio pero dura toda la vida y se realiza cada día, tanto en el gozo, como en la tristeza; en la salud como en la enfermedad.
Comprensión, perdón, delicadeza, solicitud, paciencia, cariño, humildad, discreción, y muchas otras virtudes, realizan este don día tras día.
El amor es un don que llega a la unión de los cuerpos por medio del acto sexual, como complemento y signo de la unión de las almas. Todo lo que es egoísmo y materialismo, es negación del amor. El amor es indudablemente la manifestación más alta de la persona y cada uno sabe amar en la medida en la que ha llegado a vencer el egoísmo, a formar su propia personalidad, es decir, a madurarse.
7 En busca del verdadero amor
"El amor cuesta mucho."
El amor no se improvisa, ni nace de un momento a otro, sino que es el resultado de una larga y paciente labor de formación que se lleva a cabo especialmente durante la adolescencia y la juventud.
El amor es algo más que el instinto, el atractivo, el deseo, la emoción sexual. No basta dejar pasar los años para capacitarse a amar; es preciso educarse al amor superando el egoísmo en sus múltiples manifestaciones.
Muchas veces , las palabras, gestos, actitudes , besos, intimidades, que tienen apariencia de amor, no son sino puro egoísmo porque con ellos no se busca el bien del "otro" sino la "propia satisfacción".
En el amor conyugal se armonizan y se complementan dos factores:
(p.9)
-El factor físico, que busca la unión de los cuerpos por la relación sexual.
-El factor espiritual, que busca la unión de las almas por medio de la comprensión.
La simple unión física tendiente a disfrutar el placer sexual no es amor: se da también en los animales inferiores, con características muy similares a las parejas humanas.
Para que haya amor verdadero se necesita que la unión física sea siempre signo y manifestación sincera y gozosa del cariño y de la comprensión profunda que une a las personas que la realizan.
Existe el verdadero amor conyugal cuando cada uno de los esposos busca el bien del otro y está dispuesto a sacrificarse a sí mismo para lograrlo.
Cristo dijo : "Nadie tiene amor más grande que el que da su vida por sus amigos" (Juan 15,13). El verdadero amor es voluntad de quererse, más que emoción y estremecimiento. Es una decisión de quererse "para siempre" y supera, por tanto , con mucho, la inclinación puramente erótica, que por ser cultivo del egoísmo, se desvanece rápida y lamentablemente ( Concilio Vaticano II, Gaudium et spes 48).
8 Casarse para fundar un hogar
"El amor se encarna en los hijos"
El amor conyugal es fecundo y adquieren todo su pleno sentido den la transmisión de la vida. Los hijos no son una carga pesada, sino la encarnación del amor de los esposos.
Ellos son la razón principal de ese amor, de sus esfuerzos, de sus trabajos, de sus sacrificios. Los novios deben pensar muy bien en esta dimensión de su amor para evitar lo que se (p.10)
podría llamar "un egoísmo entre dos", que es sumamente perjudicial: " Nos queremos los dos..." "Queremos ser felices los dos", sin más.
No deben olvidar que ellos son como una semilla viviente que se siembra para que produzca su preciosa cosecha.
Es más importante, esa cosecha (los hijos) que la misma semilla, pues esa cosecha le da su sentido pleno a la semilla que son los padres.
9 Las características del amor conyugal
"Amor humano, total, fiel, fecundo..."
El papa Pablo VI, en su carta encíclica sobre la vida humana, sintetiza las características del amor conyugal en las cuatro siguientes :
"Es ante todo, un amor humano, es decir, sensible y espiritual al mismo tiempo. No es por tanto una simple efusión del instinto y del sentimiento, sino que también y principalmente, un acto de la voluntad libre destinado a mantenerse y a crecer mediante las alegrías y los dolores de la vida cotidiana, de forma que los esposos se conviertan en un solo corazón y en una sola alma y juntos alcancen su perfección humana.
En segundo lugar, es un amor total, esto es, una forma singular de amistad personal, con la cual los esposos comparten generosamente todo, sin reservas indebidas o cálculos egoístas.
En tercer lugar, es un amor fiel y exclusivo hasta la muerte, fidelidad que a veces puede resultar difícil, pero que siempre es posible, noble y meritoria; nadie puede negarlo.
Finalmente, es un amor fecundo que no se agota en la comunión entre los esposos sino que está destinado a prolongarse, suscitando nuevas vidas...Los hijos son, sin duda, el don más excelente del matrimonio y contribuyen sobremanera al bien de los propios padres".
(Pablo VI, Humanae Vitae 9 ) (p.11)
Nuestro camino, nuestros sueños..
Estos han sido los momentos clave de nuestro camino juntos...( ....)
Y éstos son nuestros sueños...( ...)
(p.12)
...LAS BASES NATURALES DEL MATRIMONIO Y DE LA FAMILIA
3 Intima comunión de vida y amor
"Serán dos en una sola carne." (Génesis 2,24)
Cuando el varón y la mujer se unen según el plan de Dios, para ser "dos en una sola carne", no cumplen simplemente un proceso biológico, porque "el amor abarca también el cuerpo humano y el cuerpo se hace partícipe del amor espiritual " (Juan Pablo II, Familiaris Consortio 11).
La donación física total en la entrega sexual es el signo de una donación en la que está presente toda la persona, y que contribuye a construir esa " íntima comunidad de vida y de amor" (Concilio Vaticano II, Gaudium et Spes 6) que debe caracterizar el matrimonio.
4 Alianza y pacto de amor
" Para siempre, pase lo que pase !"
Este sentido profundamente humano de la entrega sexual es posible solamente en el matrimonio entendido como una alianza, un pacto de amor conyugal, en el cual el varón y la mujer aceptan libremente la comunidad íntima de vida y de amor para siempre y sin reservas, "pase lo que pase".
"La donación física total sería un engaño si no fuese signo y fruto de una donación en la que está presente toda la persona, incluso en du dimensión temporal. Si la persona se reservase algo o la posibilidad de decidir de otra manera en orden al futuro, ya no se daría totalmente...
Por esto la institución matrimonial no es una injerencia indebida de la sociedad o de la autoridad...,sino exigencia interior del pacto de amor conyugal que se confirma públicamente como único y exclusivo, para que sea vivida así la plena fidelidad al designio de Dios Creador".
(Juan Pablo II, Familiaris consortio 11)
5 Madurez a toda prueba
"El matrimonio es para adultos".
Para que este compromiso sea verdaderamente libre y responsable, es preciso que los contrayentes sepan lo que hacen, que se den cuenta de las obligaciones que asumen, que estén en condiciones de cumplirlas y decididos a hacerlo.
Para todo esto se requiere madurez física, intelectual, moral y emocional.
Es un hecho que muchos matrimonio fracasan por la falta de madurez de los contrayentes que se casan demasiado jóvenes o, aunque tengan edad, no han logrado la conveniente formación.
(p.8)
"Serán dos en una sola carne." (Génesis 2,24)
Cuando el varón y la mujer se unen según el plan de Dios, para ser "dos en una sola carne", no cumplen simplemente un proceso biológico, porque "el amor abarca también el cuerpo humano y el cuerpo se hace partícipe del amor espiritual " (Juan Pablo II, Familiaris Consortio 11).
La donación física total en la entrega sexual es el signo de una donación en la que está presente toda la persona, y que contribuye a construir esa " íntima comunidad de vida y de amor" (Concilio Vaticano II, Gaudium et Spes 6) que debe caracterizar el matrimonio.
4 Alianza y pacto de amor
" Para siempre, pase lo que pase !"
Este sentido profundamente humano de la entrega sexual es posible solamente en el matrimonio entendido como una alianza, un pacto de amor conyugal, en el cual el varón y la mujer aceptan libremente la comunidad íntima de vida y de amor para siempre y sin reservas, "pase lo que pase".
"La donación física total sería un engaño si no fuese signo y fruto de una donación en la que está presente toda la persona, incluso en du dimensión temporal. Si la persona se reservase algo o la posibilidad de decidir de otra manera en orden al futuro, ya no se daría totalmente...
Por esto la institución matrimonial no es una injerencia indebida de la sociedad o de la autoridad...,sino exigencia interior del pacto de amor conyugal que se confirma públicamente como único y exclusivo, para que sea vivida así la plena fidelidad al designio de Dios Creador".
(Juan Pablo II, Familiaris consortio 11)
5 Madurez a toda prueba
"El matrimonio es para adultos".
Para que este compromiso sea verdaderamente libre y responsable, es preciso que los contrayentes sepan lo que hacen, que se den cuenta de las obligaciones que asumen, que estén en condiciones de cumplirlas y decididos a hacerlo.
Para todo esto se requiere madurez física, intelectual, moral y emocional.
Es un hecho que muchos matrimonio fracasan por la falta de madurez de los contrayentes que se casan demasiado jóvenes o, aunque tengan edad, no han logrado la conveniente formación.
(p.8)
viernes, 17 de octubre de 2014
LAS BASES NATURALES DEL MATRIMONIO Y DE LA FAMILIA
1 El ser humano: varón y mujer
"Ésta, sí, es carne de mi carne". (Génesis 2,23)
La comprensión de una realidad tan importante y discutida como el matrimonio exige que volvamos "al principio" , para poder captar todo su sentido original y auténtico.
"Al principio" encontramos a dos personas de sexo diferente pero absolutamente iguales en dignidad, derechos y deberes: varón y mujer.
Tal es el sentido de las palabras que pronunció Adán al ver a Eva por primera vez: "Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne".
2 Dios es amor y llama al amor
"Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza " (Génesis 1,26)
El papa Juan Pablo II, en su documento sobre la familia:
"Dios ha creado al hombre a su imagen
y semejanza: llamándolo a la existencia
por amor, lo ha llamado, al mismo
tiempo, al amor.
Dios es amor y vive en sí mismo
un misterio de Comunión
y de amor.
Creando la humanidad
del hombre y de la mujer
"a su imagen",
le da también la capacidad
y la responsabilidad
del amor y la comunión.
El amor es, por tanto,
la vocación fundamental
e innata de todo
ser humano".
Juan Pablo II,
Familiaris consortio 11
(p.7)
"Ésta, sí, es carne de mi carne". (Génesis 2,23)
La comprensión de una realidad tan importante y discutida como el matrimonio exige que volvamos "al principio" , para poder captar todo su sentido original y auténtico.
"Al principio" encontramos a dos personas de sexo diferente pero absolutamente iguales en dignidad, derechos y deberes: varón y mujer.
Tal es el sentido de las palabras que pronunció Adán al ver a Eva por primera vez: "Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne".
2 Dios es amor y llama al amor
"Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza " (Génesis 1,26)
El papa Juan Pablo II, en su documento sobre la familia:
"Dios ha creado al hombre a su imagen
y semejanza: llamándolo a la existencia
por amor, lo ha llamado, al mismo
tiempo, al amor.
Dios es amor y vive en sí mismo
un misterio de Comunión
y de amor.
Creando la humanidad
del hombre y de la mujer
"a su imagen",
le da también la capacidad
y la responsabilidad
del amor y la comunión.
El amor es, por tanto,
la vocación fundamental
e innata de todo
ser humano".
Juan Pablo II,
Familiaris consortio 11
(p.7)
martes, 14 de octubre de 2014
1PARTE: DIOS CREA LA PAREJA HUMANA
"Creó Dios al varón y a la mujer, a imagen de Dios".
LAS BASES NATURALES DEL MATRIMONIO Y DE LA FAMILIA
1 El ser humano: varón y mujer
2 Dios es amor y llama al amor
3 Íntima comunión de vida y amor
4 Alianza y pacto de amor
5 Madurez a toda prueba
EL AMOR COMO FUNDAMENTO
6 El amor es fundamento del matrimonio
7 En busca del verdadero amor
8 Casarse para fundar un hogar
9 Las características del amor conyugal
Entonces Dios dijo:
-Hagamos a los seres humanos a nuestra imagen, según nuestra semejanza, para que dominen sobre los peces del mar, las aves del cielo, los ganados, las bestias salvajes y los reptiles de la tierra.
Y creó Dios a los humanos a su imagen; a imagen de Dios
los creó: varón y mujer los creó. Y los bendijo Dios diciéndoles:
-Crezcan y multiplíquense; llenen la tierra y sométanla (Génesis 1,24-27)
"Una comunidad de vida y amor"
Los seres humanos, varón y mujer,
semejantes a Dios por el Amor,
forman la "íntima comunidad de vida y amor"
basada en una alianza irrevocable,
para fundar una familia. (p.6).
LAS BASES NATURALES DEL MATRIMONIO Y DE LA FAMILIA
1 El ser humano: varón y mujer
2 Dios es amor y llama al amor
3 Íntima comunión de vida y amor
4 Alianza y pacto de amor
5 Madurez a toda prueba
EL AMOR COMO FUNDAMENTO
6 El amor es fundamento del matrimonio
7 En busca del verdadero amor
8 Casarse para fundar un hogar
9 Las características del amor conyugal
Entonces Dios dijo:
-Hagamos a los seres humanos a nuestra imagen, según nuestra semejanza, para que dominen sobre los peces del mar, las aves del cielo, los ganados, las bestias salvajes y los reptiles de la tierra.
Y creó Dios a los humanos a su imagen; a imagen de Dios
los creó: varón y mujer los creó. Y los bendijo Dios diciéndoles:
-Crezcan y multiplíquense; llenen la tierra y sométanla (Génesis 1,24-27)
"Una comunidad de vida y amor"
Los seres humanos, varón y mujer,
semejantes a Dios por el Amor,
forman la "íntima comunidad de vida y amor"
basada en una alianza irrevocable,
para fundar una familia. (p.6).
ESTRUCTURA DEL TEXTO
PRIMERA PARTE: DIOS CREA LA PAREJA HUMANA
-Las bases naturales del matrimonio y de la familia
-El amor como fundamento
SEGUNDA PARTE : TRES PARA CASARSE
-El matrimonio católico
-Efectos del matrimonio en cuanto sacramento
-Los fines del matrimonio
-Pecados contra los fines del matrimonio
-Características esenciales del matrimonio católico
-Pecados contra las características del matrimonio católico
TERCERA : PADRES RESPONSABLES
-La paternidad responsable
-Exigencias de la paternidad responsable
CUARTA PARTE : HOGAR,PEQUEÑA IGLESIA
-El matrimonio cristiano
-La celebración del matrimonio cristiano
QUINTA PARTE : "POR AHI ANDAN DICIENDO..."
-Disculpas de orden religioso
-Disculpas de orden antropológico y social
SEXTA PARTE : ASPECTOS JURIDICOS DEL MATRIMONIO
-Matrimonio válido y matrimonio nulo
SEPTIMA PARTE: PLANIFICACION FAMILIAR NATURAL
-Los métodos de planificación familiar natural
-Ventajas y éxito de los métodos de planificación familiar natural
-Las bases naturales del matrimonio y de la familia
-El amor como fundamento
SEGUNDA PARTE : TRES PARA CASARSE
-El matrimonio católico
-Efectos del matrimonio en cuanto sacramento
-Los fines del matrimonio
-Pecados contra los fines del matrimonio
-Características esenciales del matrimonio católico
-Pecados contra las características del matrimonio católico
TERCERA : PADRES RESPONSABLES
-La paternidad responsable
-Exigencias de la paternidad responsable
CUARTA PARTE : HOGAR,PEQUEÑA IGLESIA
-El matrimonio cristiano
-La celebración del matrimonio cristiano
QUINTA PARTE : "POR AHI ANDAN DICIENDO..."
-Disculpas de orden religioso
-Disculpas de orden antropológico y social
SEXTA PARTE : ASPECTOS JURIDICOS DEL MATRIMONIO
-Matrimonio válido y matrimonio nulo
SEPTIMA PARTE: PLANIFICACION FAMILIAR NATURAL
-Los métodos de planificación familiar natural
-Ventajas y éxito de los métodos de planificación familiar natural
ANTES DE CASARNOS
Este texto del sacerdote italiano, Dante Moretti, que se dedicó al trabajo de las parejas y del amor matrimonial, es un gran valor para las personas, en camino del sacramento del matrimonio.
LA RIQUEZA DEL MATRIMONIO( Mons. José Alejandro Castaño Arbeláez, Obispo de Cartago-Valle del Cauca).
"Ninguna institución ha sufrido más los ataques de la cultura de la postmodernidad y del nuevo enfoque de la antropología, que el matrimonio; hemos experimentado una nueva forma de expresar el más bello y universal sentimiento: ¡El Amor!
La Iglesia católica, que ensalza la unión conyugal, pues en ella esta elevada la categoría sacramental, no puede desconocer esta dura realidad: la familia tradicional ha sufrido también las consecuencias de un nuevo rol social en el que intervienen factores determinantes como la economía, la globalización y un pretendido ejercicio omnímodo de la libertad. La persona humana, que es el eje fundamental de la sociedad, ha visto desarrollarse modos y formas en torno a la relación de pareja, que otrora parecían insospechados. La relación de pareja pasa hoy por momentos conflictivos que, en no pocas ocasiones, imposibilita una grata y auténtica expresión amorosa.
En este orden de ideas el matrimonio católico es también blanco de esta situación, más no por ello se puede claudicar a los bienes que persigue la unión conyugal. Proviene de la misma voluntad del Señor el que la unión del hombre y la mujer constituyan el momento y la circunstancia óptimas para prolongar la vida humana. Y es precisamente en el amor bendecido, donde la Iglesia, actuando en nombre de su Señor, da a los contrayentes la Gracia que proviene del mismo sacramento.
La pedagogía de la fe matrimonial siempre se ha preocupado por exponer temas y principios que ilustren la finalidad de empresa tan importante y que conlleven a la consecución de los fines más altos en este caminar unidos, donde, si se excluye la presencia de Dios, se mengua la riqueza que él contiene.
La búsqueda y la consecución de la santidad del amor conyugal deberían ser el cometido de toda pareja: a medida que se vive en relación amorosa y en la bendición de la prole, se ha de ir captando la sublime riqueza de este sacramento.
Como nunca terminamos de aprender y, por ende, no sabemos todo sobre el amor, que siempre es un misterio, esta catequesis previa a la realización del sacramento del matrimonio resultará a todas luces útil, práctica y necesaria. Esperamos contribuir así a iluminar el camino previo a la decisión de pareja en orden al matrimonio católico ."
LA RIQUEZA DEL MATRIMONIO( Mons. José Alejandro Castaño Arbeláez, Obispo de Cartago-Valle del Cauca).
"Ninguna institución ha sufrido más los ataques de la cultura de la postmodernidad y del nuevo enfoque de la antropología, que el matrimonio; hemos experimentado una nueva forma de expresar el más bello y universal sentimiento: ¡El Amor!
La Iglesia católica, que ensalza la unión conyugal, pues en ella esta elevada la categoría sacramental, no puede desconocer esta dura realidad: la familia tradicional ha sufrido también las consecuencias de un nuevo rol social en el que intervienen factores determinantes como la economía, la globalización y un pretendido ejercicio omnímodo de la libertad. La persona humana, que es el eje fundamental de la sociedad, ha visto desarrollarse modos y formas en torno a la relación de pareja, que otrora parecían insospechados. La relación de pareja pasa hoy por momentos conflictivos que, en no pocas ocasiones, imposibilita una grata y auténtica expresión amorosa.
En este orden de ideas el matrimonio católico es también blanco de esta situación, más no por ello se puede claudicar a los bienes que persigue la unión conyugal. Proviene de la misma voluntad del Señor el que la unión del hombre y la mujer constituyan el momento y la circunstancia óptimas para prolongar la vida humana. Y es precisamente en el amor bendecido, donde la Iglesia, actuando en nombre de su Señor, da a los contrayentes la Gracia que proviene del mismo sacramento.
La pedagogía de la fe matrimonial siempre se ha preocupado por exponer temas y principios que ilustren la finalidad de empresa tan importante y que conlleven a la consecución de los fines más altos en este caminar unidos, donde, si se excluye la presencia de Dios, se mengua la riqueza que él contiene.
La búsqueda y la consecución de la santidad del amor conyugal deberían ser el cometido de toda pareja: a medida que se vive en relación amorosa y en la bendición de la prole, se ha de ir captando la sublime riqueza de este sacramento.
Como nunca terminamos de aprender y, por ende, no sabemos todo sobre el amor, que siempre es un misterio, esta catequesis previa a la realización del sacramento del matrimonio resultará a todas luces útil, práctica y necesaria. Esperamos contribuir así a iluminar el camino previo a la decisión de pareja en orden al matrimonio católico ."
jueves, 28 de agosto de 2014
ORACIONES PARA LA COMUNION
Oración para antes de comulgar
"Señor, yo no soy digno
de que entres en mi casa,
pero una palabra tuya
bastará para sanarme."
Oración para después de comulgar
Alma de Cristo, santifícame .
Cuerpo de Cristo, sálvame.
Sangre de Cristo, embriágame.
Agua del costado de Cristo, lávame.
Pasión de Cristo, confórtame.
Oh, buen Jesús, óyeme;
dentro de tus llagas, escóndeme;
no permitas que me separe de ti.
Del maligno enemigo, defiéndeme.
En la hora de mi muerte, llámame
y mándame ir a ti
para que con tus santos te alabe
por los siglos de los siglos. Amén.
Comunión espiritual
Creo, Jesús mío,
que estás real y verdaderamente
en el cielo y en el Santísimo
Sacramento del Altar.
Os amo sobre todas las cosas
y deseo vivamente recibirte
dentro de mi alma,
pero no pudiendo hacerlo ahora
sacramentalmente,
venid al menos espiritualmente
a mi corazón.
Y como si ya os hubiese recibido,
os abrazo y me uno del todo a ti.
Señor, no permitas
que jamás me aparte de ti. Amén.
(p.60).
"Señor, yo no soy digno
de que entres en mi casa,
pero una palabra tuya
bastará para sanarme."
Oración para después de comulgar
Alma de Cristo, santifícame .
Cuerpo de Cristo, sálvame.
Sangre de Cristo, embriágame.
Agua del costado de Cristo, lávame.
Pasión de Cristo, confórtame.
Oh, buen Jesús, óyeme;
dentro de tus llagas, escóndeme;
no permitas que me separe de ti.
Del maligno enemigo, defiéndeme.
En la hora de mi muerte, llámame
y mándame ir a ti
para que con tus santos te alabe
por los siglos de los siglos. Amén.
Comunión espiritual
Creo, Jesús mío,
que estás real y verdaderamente
en el cielo y en el Santísimo
Sacramento del Altar.
Os amo sobre todas las cosas
y deseo vivamente recibirte
dentro de mi alma,
pero no pudiendo hacerlo ahora
sacramentalmente,
venid al menos espiritualmente
a mi corazón.
Y como si ya os hubiese recibido,
os abrazo y me uno del todo a ti.
Señor, no permitas
que jamás me aparte de ti. Amén.
(p.60).
miércoles, 27 de agosto de 2014
TEMA 23 DE COMUNION: LA COMUNION NOS UNE COMO HERMANOS
Nuestra experiencia
Cuando Jesús instituyó la eucaristía en la Última Cena, le dio una importancia especial al gesto de "partir el pan".
Partir un pan entre amigos significa que nos une un cariño especial y queremos compartir nuestros bienes como hermanos.
La comunión no es un acto solitario; es una reunión de familia, que nos une alrededor de una misma mesa.
-¿Recuerdas con cariño la cena de navidad en tu casa?
-¿Qué otras cenas recuerdas especialmente?
-¿Crees tú que hace falta más unión entre las personas?
-¿Quieres ser mejor hijo? ¿ Y mejor hermano?
-¿Has pensado que la Primera Comunión te hará así?
La Palabra de Dios
Leamos lo que Jesús hizo antes de la Última Cena (Juan 13,1-15). El lavatorio de los pies.
Era la fiesta de la víspera de la Pascua. Estaban cenando...
Jesús "Les he dado ejemplo para que hagan
se puso lo mismo que yo he hecho con ustedes."
a lavar
los pies
de los discípulos
y a secárselos
con la toalla
con que
estaba ceñido.
Mensaje cristiano
- En la Última Cena Jesús, no sólo nos dio la eucaristía, sino que además nos dejó un mandamiento nuevo que él llamó su mandamiento. Nos dijo:
"Ámense, los unos a los otros, como yo los he amado."
- Y para darnos una prueba más de su amor, se postró a los pies de sus discípulos y les lavó humildemente los pies como un acto de servicio fraternal.
-Así quiso Jesús unir la eucaristía con la caridad, de manera que cuantas veces nosotros nos reunimos para celebrar la santa misa, debemos salir de ella más llenos de caridad hacia los demás y más resueltos a servirles.
-La comunión eucarística es precisamente el signo de la fraternidad cristiana y la fuente de donde podemos nosotros sacar esa caridad hacia los demás.
-Por eso hacer la Primera Comunión es aceptar el compromiso de ser buenos y caritativos hacia nuestros prójimos, comenzando por nuestros padres y hermanos y llegando hasta los más desconocidos y los más necesitados.
-Ese amor fraternal tiene una medida y un modelo. Debemos amar a los demás "como Cristo nos amó". Y Cristo nos amó hasta dar la vida por nosotros.
- Nos hemos preparado todo el año para el día de nuestra Primera Comunión. No olvidemos que el toque final para esa preparación es amar y servir a nuestros prójimos, con desprendimiento y generosidad.
Expresión de la fe
El mandamiento nuevo
"Les doy un mandamiento nuevo:
que se amen los unos a los otros,
como yo los he amado".
(pp.58-59).
Cuando Jesús instituyó la eucaristía en la Última Cena, le dio una importancia especial al gesto de "partir el pan".
Partir un pan entre amigos significa que nos une un cariño especial y queremos compartir nuestros bienes como hermanos.
La comunión no es un acto solitario; es una reunión de familia, que nos une alrededor de una misma mesa.
-¿Recuerdas con cariño la cena de navidad en tu casa?
-¿Qué otras cenas recuerdas especialmente?
-¿Crees tú que hace falta más unión entre las personas?
-¿Quieres ser mejor hijo? ¿ Y mejor hermano?
-¿Has pensado que la Primera Comunión te hará así?
La Palabra de Dios
Leamos lo que Jesús hizo antes de la Última Cena (Juan 13,1-15). El lavatorio de los pies.
Era la fiesta de la víspera de la Pascua. Estaban cenando...
Jesús "Les he dado ejemplo para que hagan
se puso lo mismo que yo he hecho con ustedes."
a lavar
los pies
de los discípulos
y a secárselos
con la toalla
con que
estaba ceñido.
Mensaje cristiano
- En la Última Cena Jesús, no sólo nos dio la eucaristía, sino que además nos dejó un mandamiento nuevo que él llamó su mandamiento. Nos dijo:
"Ámense, los unos a los otros, como yo los he amado."
- Y para darnos una prueba más de su amor, se postró a los pies de sus discípulos y les lavó humildemente los pies como un acto de servicio fraternal.
-Así quiso Jesús unir la eucaristía con la caridad, de manera que cuantas veces nosotros nos reunimos para celebrar la santa misa, debemos salir de ella más llenos de caridad hacia los demás y más resueltos a servirles.
-La comunión eucarística es precisamente el signo de la fraternidad cristiana y la fuente de donde podemos nosotros sacar esa caridad hacia los demás.
-Por eso hacer la Primera Comunión es aceptar el compromiso de ser buenos y caritativos hacia nuestros prójimos, comenzando por nuestros padres y hermanos y llegando hasta los más desconocidos y los más necesitados.
-Ese amor fraternal tiene una medida y un modelo. Debemos amar a los demás "como Cristo nos amó". Y Cristo nos amó hasta dar la vida por nosotros.
- Nos hemos preparado todo el año para el día de nuestra Primera Comunión. No olvidemos que el toque final para esa preparación es amar y servir a nuestros prójimos, con desprendimiento y generosidad.
Expresión de la fe
El mandamiento nuevo
"Les doy un mandamiento nuevo:
que se amen los unos a los otros,
como yo los he amado".
(pp.58-59).
TEMA 22 DE COMUNION: JESUS NOS DA COMO ALIMENTO SU CUERPO Y SU SANGRE
Nuestra experiencia
Lo más maravilloso de la invitación que Dios nos ha hecho es que, en esa cena, Él nos da como alimento su propio cuerpo y su propia sangre.
Si Jesús mismo no lo hubiera dicho claramente, una y otra vez, nosotros no nos atreveríamos ni a pensar en semejante cosa. Pero Él dijo: "Yo soy el pan vivo, bajado del cielo" (Jn 6, 15).
Y para Dios nada es imposible (Lc 1,37).
-¿Qué diferencia hay entre un pan y la hostia consagrada?
-¿Dónde guarda el sacerdote las hostias consagradas?
-¿Por qué adornamos el sagrario y encendemos una lámpara?
-¿Qué signo de adoración hacemos ante el Santísimo?
-¿Cuánto celebramos la fiesta del "Corpus Christi"?
La Palabra de Dios
Leamos las palabras con que Jesús se despidió en la Última Cena (Juan 15, 1-10.26). Y dibujemos la vid, que es Jesús, y las ramas, que somos nosotros.
"Yo soy la vid verdadera y mi Padre es el viñador."
"Yo soy la vid,
ustedes los
sarmientos.
El que permanece
unido a mí, como
yo estoy unido
a él, produce
mucho fruto.
Porque separados
de mí, no pueden
hacer nada".
"Como el Padre
me amó, yo
también les he
amado a ustedes...
Permanezcan
en mi amor.
Si guardan mis
mandamientos,
permanecerán
en mi amor..."
Mensaje cristiano
-El momento más solemne de la santa misa es cuando el sacerdote pronuncia las palabras de la consagración. Recuerda lo que dijimos en el tema 14.
-El pan entonces se convierte en el cuerpo de Cristo. Y el vino, en su sangre preciosa. Es el gran misterio de nuestra fe. Y nosotros nos llenamos de admiración cuando lo celebramos.
-Pero más admirable aún es que el sacerdote, siguiendo el mandato de Jesús, nos dice en su nombre: Tomad y comed todos de él. Tomad y bebed todos de él.
-La hostia consagrada es pues, verdaderamente el cuerpo de Jesús y el vino consagrado es de verdad la sangre de Jesús . En esa hostia y ese vino consagrados está de veras Jesús, el Hijo de Dios hecho hombre.
-Por eso nosotros recibimos la comunión con un profundo respeto. No podemos recibirla si estamos en pecado mortal. En ese caso, debemos confesarnos antes.
-Por eso también la Iglesia trata las hostias consagradas con gran piedad y respeto:
-Las guarda en un sagrario precioso.
-Enciende una lámpara frente al sagrario para recordarnos que el Señor está ahí.
-Recoge con cuidado las partículas que caen de las hostias.
-Le rinde culto a Jesús en la Eucaristía.
-Al recibir la eucaristía, nos unimos a Cristo como las ramas al tronco de la vid.
Expresión de la fe
Aclamación
Cada vez que comemos este pan y bebemos este cáliz,
anunciamos tu muerte, Señor, hasta que vuelvas.
(pp. 56-57).
Lo más maravilloso de la invitación que Dios nos ha hecho es que, en esa cena, Él nos da como alimento su propio cuerpo y su propia sangre.
Si Jesús mismo no lo hubiera dicho claramente, una y otra vez, nosotros no nos atreveríamos ni a pensar en semejante cosa. Pero Él dijo: "Yo soy el pan vivo, bajado del cielo" (Jn 6, 15).
Y para Dios nada es imposible (Lc 1,37).
-¿Qué diferencia hay entre un pan y la hostia consagrada?
-¿Dónde guarda el sacerdote las hostias consagradas?
-¿Por qué adornamos el sagrario y encendemos una lámpara?
-¿Qué signo de adoración hacemos ante el Santísimo?
-¿Cuánto celebramos la fiesta del "Corpus Christi"?
La Palabra de Dios
Leamos las palabras con que Jesús se despidió en la Última Cena (Juan 15, 1-10.26). Y dibujemos la vid, que es Jesús, y las ramas, que somos nosotros.
"Yo soy la vid verdadera y mi Padre es el viñador."
"Yo soy la vid,
ustedes los
sarmientos.
El que permanece
unido a mí, como
yo estoy unido
a él, produce
mucho fruto.
Porque separados
de mí, no pueden
hacer nada".
"Como el Padre
me amó, yo
también les he
amado a ustedes...
Permanezcan
en mi amor.
Si guardan mis
mandamientos,
permanecerán
en mi amor..."
Mensaje cristiano
-El momento más solemne de la santa misa es cuando el sacerdote pronuncia las palabras de la consagración. Recuerda lo que dijimos en el tema 14.
-El pan entonces se convierte en el cuerpo de Cristo. Y el vino, en su sangre preciosa. Es el gran misterio de nuestra fe. Y nosotros nos llenamos de admiración cuando lo celebramos.
-Pero más admirable aún es que el sacerdote, siguiendo el mandato de Jesús, nos dice en su nombre: Tomad y comed todos de él. Tomad y bebed todos de él.
-La hostia consagrada es pues, verdaderamente el cuerpo de Jesús y el vino consagrado es de verdad la sangre de Jesús . En esa hostia y ese vino consagrados está de veras Jesús, el Hijo de Dios hecho hombre.
-Por eso nosotros recibimos la comunión con un profundo respeto. No podemos recibirla si estamos en pecado mortal. En ese caso, debemos confesarnos antes.
-Por eso también la Iglesia trata las hostias consagradas con gran piedad y respeto:
-Las guarda en un sagrario precioso.
-Enciende una lámpara frente al sagrario para recordarnos que el Señor está ahí.
-Recoge con cuidado las partículas que caen de las hostias.
-Le rinde culto a Jesús en la Eucaristía.
-Al recibir la eucaristía, nos unimos a Cristo como las ramas al tronco de la vid.
Expresión de la fe
Aclamación
Cada vez que comemos este pan y bebemos este cáliz,
anunciamos tu muerte, Señor, hasta que vuelvas.
(pp. 56-57).
martes, 26 de agosto de 2014
TEMA 21 DE COMUNION: COMAMOS EL PAN DE LA VIDA ETERNA
Nuestra experiencia
La cuarta parte de la misa es la comunión. Es el momento en que los bautizados aceptan la invitación de Jesús y comen juntos el pan que Él nos ha prometido.
Es precisamente a esa comunión a la que el Señor te ha invitado en este año por primera vez. Es a esa comunión a la que te has preparado día tras día. Y ya va a llegar la fecha.
Hacer la Primera Comunión es como tomar parte en la Última Cena de Jesús.
-¿Cuántos días faltan para tu Primera Comunión?
-¿Con qué sentimientos te estás preparando?
-¿Por qué es necesario para nosotros comulgar?
-Si no comieras nunca, ¿ qué pasaría?
-Si tú no comulgas nunca, ¿ qué puede pasar?
La Palabra de Dios
Leamos juntos el relato de la Última Cena en el evangelio de san Lucas (Lucas 22, 15-23).
"Con ansia he deseado comer esta Pascua con ustedes antes de padecer.
Tomad y comed todos de él, Tomad y bebed todos de él, porque
porque esto es mi cuerpo, este es él cáliz de mi sangre...que
que será entregado por vosotros. será derramada por vosotros.
"Haced esto en memoria mía"
Mensaje cristiano
-Dios les dio un alimento especial a todos los seres que viven: a las plantas, a los animales, a los hombres. Los seres que no viven, como las piedras, no se alimentan.
-Y cuando Dios quiso que los hombres tuvieran vida como hijos de Dios, también les ofreció un alimento especial: el pan de los hijos de Dios.
-Jesús dijo: "Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida" ( Jn. 6,55). Y añadió: "El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día" (Jn 6, 54).
-Es claro, pues, que si queremos vivir como hijos de Dios y tener la vida eterna, tenemos que comulgar. Porque el Pan de la Eucaristía es el Cuerpo del Señor. Así lo afirmó Jesús en la Última Cena.
-No podemos renunciar a este alimento. Por el contrario, el día en que por primera vez recibimos la comunión debe ser un día de fiesta, de una gran fiesta.
- Y de ese día en adelante, debemos comulgar todos los domingos. El día de nuestra Primera Comunión nos comprometemos a no dejar nunca la misa del domingo.
Expresión de la fe
Oración antes de comulgar
Señor, yo no soy digno de que entres en mi casa,
pero una palabra tuya bastará para sanarme.
(pp.54-55).
La cuarta parte de la misa es la comunión. Es el momento en que los bautizados aceptan la invitación de Jesús y comen juntos el pan que Él nos ha prometido.
Es precisamente a esa comunión a la que el Señor te ha invitado en este año por primera vez. Es a esa comunión a la que te has preparado día tras día. Y ya va a llegar la fecha.
Hacer la Primera Comunión es como tomar parte en la Última Cena de Jesús.
-¿Cuántos días faltan para tu Primera Comunión?
-¿Con qué sentimientos te estás preparando?
-¿Por qué es necesario para nosotros comulgar?
-Si no comieras nunca, ¿ qué pasaría?
-Si tú no comulgas nunca, ¿ qué puede pasar?
La Palabra de Dios
Leamos juntos el relato de la Última Cena en el evangelio de san Lucas (Lucas 22, 15-23).
"Con ansia he deseado comer esta Pascua con ustedes antes de padecer.
Tomad y comed todos de él, Tomad y bebed todos de él, porque
porque esto es mi cuerpo, este es él cáliz de mi sangre...que
que será entregado por vosotros. será derramada por vosotros.
"Haced esto en memoria mía"
Mensaje cristiano
-Dios les dio un alimento especial a todos los seres que viven: a las plantas, a los animales, a los hombres. Los seres que no viven, como las piedras, no se alimentan.
-Y cuando Dios quiso que los hombres tuvieran vida como hijos de Dios, también les ofreció un alimento especial: el pan de los hijos de Dios.
-Jesús dijo: "Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida" ( Jn. 6,55). Y añadió: "El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día" (Jn 6, 54).
-Es claro, pues, que si queremos vivir como hijos de Dios y tener la vida eterna, tenemos que comulgar. Porque el Pan de la Eucaristía es el Cuerpo del Señor. Así lo afirmó Jesús en la Última Cena.
-No podemos renunciar a este alimento. Por el contrario, el día en que por primera vez recibimos la comunión debe ser un día de fiesta, de una gran fiesta.
- Y de ese día en adelante, debemos comulgar todos los domingos. El día de nuestra Primera Comunión nos comprometemos a no dejar nunca la misa del domingo.
Expresión de la fe
Oración antes de comulgar
Señor, yo no soy digno de que entres en mi casa,
pero una palabra tuya bastará para sanarme.
(pp.54-55).
5 PARTE : COMAMOS EL PAN QUE DA LA VIDA ETERNA
Comamos el pan
que da la vida eterna
La última parte de la misa es precisamente
la comunión.
La que tanto has deseado, para la que te has
preparado con tanta fe y con tanto cariño.
Cristo quiso que su sacrificio fuera también
una cena de hermanos.
Y el alimento que nos da es el pan de vida eterna.
Cuando Jesús anunció al pan de la eucaristía, dijo:
"Yo soy el Pan vivo, bajado del cielo.
Si uno come de éste pan, vivirá para siempre
y el pan que yo le voy a dar,
es mi carne por la vida del mundo...
El que come mi carne y bebe mi sangre,
tiene vida eterna,
y yo lo resucitaré el último día..."
Al acercarte a recibir la comunión,
el sacerdote te mostrará la hostia
y te dirá: "El cuerpo de Cristo".
Tú contestarás : "Amén".
Ese amén es un acto de fe.
Al decirlo, estás proclamando:
"Yo creo que Cristo está realmente presente
bajo las especies sacramentales".
(p.53).
que da la vida eterna
La última parte de la misa es precisamente
la comunión.
La que tanto has deseado, para la que te has
preparado con tanta fe y con tanto cariño.
Cristo quiso que su sacrificio fuera también
una cena de hermanos.
Y el alimento que nos da es el pan de vida eterna.
Cuando Jesús anunció al pan de la eucaristía, dijo:
"Yo soy el Pan vivo, bajado del cielo.
Si uno come de éste pan, vivirá para siempre
y el pan que yo le voy a dar,
es mi carne por la vida del mundo...
El que come mi carne y bebe mi sangre,
tiene vida eterna,
y yo lo resucitaré el último día..."
Al acercarte a recibir la comunión,
el sacerdote te mostrará la hostia
y te dirá: "El cuerpo de Cristo".
Tú contestarás : "Amén".
Ese amén es un acto de fe.
Al decirlo, estás proclamando:
"Yo creo que Cristo está realmente presente
bajo las especies sacramentales".
(p.53).
TEMA 20 DE COMUNION: LA CONFESION NOS EXIGE UNA VIDA NUEVA
Nuestra experiencia
Si nos confesamos sinceramente arrepentidos de nuestros pecados; eso quiere decir que no queremos volver a pecar. Y que estamos resueltos a comenzar una vida nueva.
Dios nos perdona con esa condición. Si no, la confesión sería un juego. Y con las cosas de Dios no podemos jugar. Por eso es tan importante el propósito de enmienda.
-¿Qué entiendes por "enmendar una tarea"?
-¿Cómo corregimos nuestros defectos y nuestros errores?
-¿Todos tendremos "un defecto dominante"?
-¿Qué significa "comenzar una vida nueva"?
-¿Qué importancia tiene el confesarnos frecuentemente?
La Palabra de Dios
-Leamos juntos y dibujemos la historia de Zaqueo que cambió su vida, cuando Jesús le perdonó sus pecados (Lucas 19,1-10).
Un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, quería conocer a Jesús. Como era bajo, subió a una higuera para verlo...
Jesús le dijo: Zaqueo, baja enseguida, Todos murmuraban:
porque hoy tengo que alojarme en tu casa. Ha ido a hospedarse a casa
de un hombre pecador.
Zaqueo, puesto en pie, dijo a Jesús: Daré, Señor, la mitad de mis
bienes a los pobres; y si en
algo defraude a alguien, le
devolveré cuatro veces más.
Jesús le dijo: " Hoy ha llegado la salvación a esta casa..."
Mensaje cristiano
- Es muy importante comprender que, cuando Dios nos reconcilia con Él en el sacramento de la confesión, no sólo perdona nuestros pecados sino que nos da una vez más la vida de hijos de Dios
-Si la hemos perdido por el pecado mortal, nos la devuelve. Y es como si volviéramos a nacer de nuevo.
-Si solamente tenemos pecados veniales, Dios con la confesión nos aumenta el don de la vida eterna. De la confesión salimos más cerca de Dios, más hijos suyos; si podemos decir así.
-Todo esto supone que, después de la confesión, tenemos que ser mejores: amar más a Dios, cumplir mejor sus mandamientos, evitar todos los pecados y las ocasiones que nos ponen en peligro de ofender a Dios.
-También tenemos que reparar los daños que hayamos hecho con nuestros pecados: si hemos robado, debemos devolver lo que no es nuestro; si hemos calumniado a alguien, tenemos que devolverle su buena fama. Como Zaqueo.
-Esto es lo que llamamos el propósito de enmienda. Porque es cómo enmendar nuestra vida: corregirla, quitarle sus defectos y enderezar los errores cometidos.
Expresión de la fe
El Ave María
Dios te salve, María ,llena eres de gracia, el Señor es contigo,
bendita tú entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto que de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.
(pp.50-51)
El compromiso de la Primera Comunión
El gran compromiso de la Primera Comunión es prometerle a Dios, nuestro Señor, que vendremos todos los domingos y fiestas de guardar a la santa misa.
Hay tres leyes de la Iglesia que debemos conocer:
1. "El domingo y las fiestas de precepto los fieles tienen obligación de participar en la misa y se abstendrán además de aquellos trabajos y actividades que impidan dar culto a Dios, gozar de la alegría propia del día del Señor o disfrutar del debido descanso de la mente y del cuerpo." (Canon 1241)
2."Todo fiel que haya llegado al uso de la razón está obligado a confesar fielmente sus pecados graves al menos una vez al año." (Canon 989)
3."Todo fiel, después de la Primera Comunión, está obligado a comulgar por lo menos una vez al año."
"Este precepto debe cumplirse durante el tiempo pascual, a no ser que por causa justa se cumpla en otro tiempo durante el año." (Canon 920).
! El domingo es
el día del Señor!
(p.52)
Si nos confesamos sinceramente arrepentidos de nuestros pecados; eso quiere decir que no queremos volver a pecar. Y que estamos resueltos a comenzar una vida nueva.
Dios nos perdona con esa condición. Si no, la confesión sería un juego. Y con las cosas de Dios no podemos jugar. Por eso es tan importante el propósito de enmienda.
-¿Qué entiendes por "enmendar una tarea"?
-¿Cómo corregimos nuestros defectos y nuestros errores?
-¿Todos tendremos "un defecto dominante"?
-¿Qué significa "comenzar una vida nueva"?
-¿Qué importancia tiene el confesarnos frecuentemente?
La Palabra de Dios
-Leamos juntos y dibujemos la historia de Zaqueo que cambió su vida, cuando Jesús le perdonó sus pecados (Lucas 19,1-10).
Un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, quería conocer a Jesús. Como era bajo, subió a una higuera para verlo...
Jesús le dijo: Zaqueo, baja enseguida, Todos murmuraban:
porque hoy tengo que alojarme en tu casa. Ha ido a hospedarse a casa
de un hombre pecador.
Zaqueo, puesto en pie, dijo a Jesús: Daré, Señor, la mitad de mis
bienes a los pobres; y si en
algo defraude a alguien, le
devolveré cuatro veces más.
Jesús le dijo: " Hoy ha llegado la salvación a esta casa..."
Mensaje cristiano
- Es muy importante comprender que, cuando Dios nos reconcilia con Él en el sacramento de la confesión, no sólo perdona nuestros pecados sino que nos da una vez más la vida de hijos de Dios
-Si la hemos perdido por el pecado mortal, nos la devuelve. Y es como si volviéramos a nacer de nuevo.
-Si solamente tenemos pecados veniales, Dios con la confesión nos aumenta el don de la vida eterna. De la confesión salimos más cerca de Dios, más hijos suyos; si podemos decir así.
-Todo esto supone que, después de la confesión, tenemos que ser mejores: amar más a Dios, cumplir mejor sus mandamientos, evitar todos los pecados y las ocasiones que nos ponen en peligro de ofender a Dios.
-También tenemos que reparar los daños que hayamos hecho con nuestros pecados: si hemos robado, debemos devolver lo que no es nuestro; si hemos calumniado a alguien, tenemos que devolverle su buena fama. Como Zaqueo.
-Esto es lo que llamamos el propósito de enmienda. Porque es cómo enmendar nuestra vida: corregirla, quitarle sus defectos y enderezar los errores cometidos.
Expresión de la fe
El Ave María
Dios te salve, María ,llena eres de gracia, el Señor es contigo,
bendita tú entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto que de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.
(pp.50-51)
El compromiso de la Primera Comunión
El gran compromiso de la Primera Comunión es prometerle a Dios, nuestro Señor, que vendremos todos los domingos y fiestas de guardar a la santa misa.
Hay tres leyes de la Iglesia que debemos conocer:
1. "El domingo y las fiestas de precepto los fieles tienen obligación de participar en la misa y se abstendrán además de aquellos trabajos y actividades que impidan dar culto a Dios, gozar de la alegría propia del día del Señor o disfrutar del debido descanso de la mente y del cuerpo." (Canon 1241)
2."Todo fiel que haya llegado al uso de la razón está obligado a confesar fielmente sus pecados graves al menos una vez al año." (Canon 989)
3."Todo fiel, después de la Primera Comunión, está obligado a comulgar por lo menos una vez al año."
"Este precepto debe cumplirse durante el tiempo pascual, a no ser que por causa justa se cumpla en otro tiempo durante el año." (Canon 920).
! El domingo es
el día del Señor!
(p.52)
viernes, 22 de agosto de 2014
19 TEMA DE COMUNION: EL CAMINO DE LA RECONCILIACION
Nuestra experiencia
Jesús nos contó la parábola del hijo pródigo. Es la más bella de todas, porque nos enseña cómo debemos volver a Dios y pedirle perdón.
Allí vemos cuáles son los pasos que el hijo arrepentido va dando, uno tras otro para volver a la casa de su padre...
Es esta historia nosotros aprendemos cómo acercarnos al sacramento de la reconciliación.
-¿ Te cuesta trabajo pedirle perdón a tu mamá?
-Generalmente, ¿cómo lo haces?
-¿ Qué es la consciencia? ¿Y para qué nos sirve?
-¿La consciencia es como la voz de Dios?
-¿Cómo confesó su pecado el hijo pródigo?
La Palabra de Dios
Leamos la parábola del hijo pródigo (Lucas 15,11-32).
Un hombre tenía dos hijos...El hijo menor recogió sus cosas y se marchó a un país lejano...
Gastó toda su fortuna y fue a servir Entrando en sí mismo, dijo:
a casa de un hombre que le mandó Me levantaré , e iré a mi padre
cuidar cerdos y le diré : " Padre, he pecado contra
el cielo y contra ti."
Padre, pequé contra el cielo Traed a prisa el mejor vestido...
y contra ti.
Yo no merezco Ponedle un anillo
ser llamado hijo tuyo... y unas sandalias...
y celebremos una fiesta.
Mensaje cristiano
- Para recibir bien el sacramento de la penitencia, debemos seguir este camino:
-Ante todo tenemos que conocer y reconocer nuestros pecados. Para eso hay que pensar seriamente y hacer un examen de lo que nos acusa nuestra consciencia.
-Luego vamos en busca del sacerdote, el cual nos acoge con bondad y generalmente, nos invita a escuchar la Palabra de Dios, leyendo algún texto de la Biblia.
-Después confesamos humildemente nuestros pecados. El sacerdote nos ayuda a hacer una confesión "íntegra", esto es, de todos los pecados mortales no confesados.
-El sacerdote nos da algunos consejos y nos impone la penitencia, que nosotros prometemos cumplir.
-Y llega el gran momento: recitamos arrepentidos el acto de contrición. Y el sacerdote pronuncia las palabras de la absolución y del perdón.
-Entonces quedamos perdonados y le damos gracias a Dios.
Expresión de la fe
Acto de contrición
Jesús, mi Señor y Redentor, yo me arrepiento de todos los pecados
que he cometido hasta hoy. Y me pesa de todo corazón,
porque con ellos ofendí a un Dios tan bueno.
Propongo firmemente no volver a pecar.
Confío en que , por vuestra infinita misericordia,
me has de conceder el perdón de mis culpas
y me has de llevar a la vida eterna. Amén.
(pp.48-49).
Jesús nos contó la parábola del hijo pródigo. Es la más bella de todas, porque nos enseña cómo debemos volver a Dios y pedirle perdón.
Allí vemos cuáles son los pasos que el hijo arrepentido va dando, uno tras otro para volver a la casa de su padre...
Es esta historia nosotros aprendemos cómo acercarnos al sacramento de la reconciliación.
-¿ Te cuesta trabajo pedirle perdón a tu mamá?
-Generalmente, ¿cómo lo haces?
-¿ Qué es la consciencia? ¿Y para qué nos sirve?
-¿La consciencia es como la voz de Dios?
-¿Cómo confesó su pecado el hijo pródigo?
La Palabra de Dios
Leamos la parábola del hijo pródigo (Lucas 15,11-32).
Un hombre tenía dos hijos...El hijo menor recogió sus cosas y se marchó a un país lejano...
Gastó toda su fortuna y fue a servir Entrando en sí mismo, dijo:
a casa de un hombre que le mandó Me levantaré , e iré a mi padre
cuidar cerdos y le diré : " Padre, he pecado contra
el cielo y contra ti."
Padre, pequé contra el cielo Traed a prisa el mejor vestido...
y contra ti.
Yo no merezco Ponedle un anillo
ser llamado hijo tuyo... y unas sandalias...
y celebremos una fiesta.
Mensaje cristiano
- Para recibir bien el sacramento de la penitencia, debemos seguir este camino:
-Ante todo tenemos que conocer y reconocer nuestros pecados. Para eso hay que pensar seriamente y hacer un examen de lo que nos acusa nuestra consciencia.
-Luego vamos en busca del sacerdote, el cual nos acoge con bondad y generalmente, nos invita a escuchar la Palabra de Dios, leyendo algún texto de la Biblia.
-Después confesamos humildemente nuestros pecados. El sacerdote nos ayuda a hacer una confesión "íntegra", esto es, de todos los pecados mortales no confesados.
-El sacerdote nos da algunos consejos y nos impone la penitencia, que nosotros prometemos cumplir.
-Y llega el gran momento: recitamos arrepentidos el acto de contrición. Y el sacerdote pronuncia las palabras de la absolución y del perdón.
-Entonces quedamos perdonados y le damos gracias a Dios.
Expresión de la fe
Acto de contrición
Jesús, mi Señor y Redentor, yo me arrepiento de todos los pecados
que he cometido hasta hoy. Y me pesa de todo corazón,
porque con ellos ofendí a un Dios tan bueno.
Propongo firmemente no volver a pecar.
Confío en que , por vuestra infinita misericordia,
me has de conceder el perdón de mis culpas
y me has de llevar a la vida eterna. Amén.
(pp.48-49).
viernes, 15 de agosto de 2014
TEMA 18 DE COMUNION: DIOS PERDONA EN LA CONFESION
Nuestra experiencia
Jesús tiene el poder perdonar todos los pecados, porque Él es Dios.
Pero Jesús quiso dar ese poder en los apóstoles, para que todos los hombres de todos los tiempos pudieran encontrar, en una forma clara y sensible, ese perdonar nuestros pecados.
-¿ Quién puede perdonar los pecados?
-¿Te gusta que tu madre te perdone con un beso?
-¿Es bueno "demostrar el perdón" con palabras ? ¿Por qué?
-¿ Con qué signos lo manifiesta ahora el sacerdote?
La Palabra de Dios
Leamos juntos , cómo Jesús Resucitado les dio a los apóstoles el poder de perdonar los pecados (Juan 20,19-23).
Estaban reunidos los discípulos en una casa con las puertas bien cerradas por miedo a los judíos.
Jesús les mostró las manos y el La paz con ustedes. Como mi padre
costado. Los discípulos se llenaron me envió, también yo os envío.
de alegría al ver al Señor.
Sopló sobre ellos y les dijo A quienes perdonen los pecados,
Reciban el Espíritu Santo les quedan perdonados.
A quienes se los retengan,
les quedan retenidos.
Mensaje cristiano
-La tarde de la resurrección, de Jesús se apareció a los apóstoles en el cenáculo y les mostró las llagas del costado y de las manos, para que lo reconocieran.
-Después sopló sobre ellos y les dijo: "Reciban el Espíritu Santo". Y añadió: " A quienes les perdonen los pecados, les quedan perdonados. A quienes se los retengan, les quedan retenidos".
-Desde entonces los apóstoles tenían el poder de perdonar los pecados a los discípulos de Jesús. Y ese poder pasó a sus sucesores, que son los obispos.
-Los obispos comparten ese poder con los sacerdotes, para que todos los que quieran el perdón de Dios puedan encontrarlo fácilmente.
-Los obispos y los sacerdotes nos perdonan en el sacramento de la confesión, precisamente cuando nosotros confesamos nuestros pecados. Confesar los pecados es decírselos claramente al sacerdote.
-Entonces el sacerdote nos da la absolución diciendo: " Y yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo". El penitente responde: "Amén".
Expresión de la fe
Para hacer una buena confesión, necesitamos:
1-Hacer un buen examen de conciencia.
2-Hacer un acto de contrición ante Dios.
3-Tener un firme propósito de enmienda.
4-Confesar nuestros pecados al sacerdote.
5-Reparar los males que hayamos cometido.
Jesús tiene el poder perdonar todos los pecados, porque Él es Dios.
Pero Jesús quiso dar ese poder en los apóstoles, para que todos los hombres de todos los tiempos pudieran encontrar, en una forma clara y sensible, ese perdonar nuestros pecados.
-¿ Quién puede perdonar los pecados?
-¿Te gusta que tu madre te perdone con un beso?
-¿Es bueno "demostrar el perdón" con palabras ? ¿Por qué?
-¿ Con qué signos lo manifiesta ahora el sacerdote?
La Palabra de Dios
Leamos juntos , cómo Jesús Resucitado les dio a los apóstoles el poder de perdonar los pecados (Juan 20,19-23).
Estaban reunidos los discípulos en una casa con las puertas bien cerradas por miedo a los judíos.
Jesús les mostró las manos y el La paz con ustedes. Como mi padre
costado. Los discípulos se llenaron me envió, también yo os envío.
de alegría al ver al Señor.
Sopló sobre ellos y les dijo A quienes perdonen los pecados,
Reciban el Espíritu Santo les quedan perdonados.
A quienes se los retengan,
les quedan retenidos.
Mensaje cristiano
-La tarde de la resurrección, de Jesús se apareció a los apóstoles en el cenáculo y les mostró las llagas del costado y de las manos, para que lo reconocieran.
-Después sopló sobre ellos y les dijo: "Reciban el Espíritu Santo". Y añadió: " A quienes les perdonen los pecados, les quedan perdonados. A quienes se los retengan, les quedan retenidos".
-Desde entonces los apóstoles tenían el poder de perdonar los pecados a los discípulos de Jesús. Y ese poder pasó a sus sucesores, que son los obispos.
-Los obispos comparten ese poder con los sacerdotes, para que todos los que quieran el perdón de Dios puedan encontrarlo fácilmente.
-Los obispos y los sacerdotes nos perdonan en el sacramento de la confesión, precisamente cuando nosotros confesamos nuestros pecados. Confesar los pecados es decírselos claramente al sacerdote.
-Entonces el sacerdote nos da la absolución diciendo: " Y yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo". El penitente responde: "Amén".
Expresión de la fe
Para hacer una buena confesión, necesitamos:
1-Hacer un buen examen de conciencia.
2-Hacer un acto de contrición ante Dios.
3-Tener un firme propósito de enmienda.
4-Confesar nuestros pecados al sacerdote.
5-Reparar los males que hayamos cometido.
viernes, 30 de mayo de 2014
TEMA 17 DE COMUNION: JESUS PERDONO A LOS PECADORES
Jesús perdonó a los pecadores
Nuestra experiencia
Ya hemos comprendido que el pecado es algo feo, algo que ofende a Dios. Ahora tenemos que comprender que Dios es tan bueno con nosotros, que perdona nuestros pecados si le pedimos perdón.
Jesús nos dejó en el evangelio muchos ejemplos de esa bondad de Dios.
-¿ Qué es más noble : perdonar o no perdonar?
-¿ Por qué nos perdonan nuestras madres?
-¿ Te cuesta trabajo perdonar las ofensas? ¿ Por qué?
-¿ Uno quiere más a quien lo perdona más?
-¿ Qué siente uno cuando lo perdonan con cariño?
La Palabra de Dios
Leamos juntos la historia de la pecadora perdonada por Jesús ( Lucas 7, 36-50).
Un fariseo invitó a Jesús a comer. Jesús entró en casa del fariseo y se sentó a la mesa. Una mujer, pecadora pública, se puso detrás de Jesús, junto a sus pies.
Comenzó a llorar y con sus
lágrimas le mojaba los pies
y con los cabellos de la cabeza
se los secaba...
¿Ves a esta mujer? Le quedan Jesús dijo a la mujer: Tu fe te ha
perdonados sus muchos pecados, salvado. Vete en paz.
porque muestra mucho amor.
A quien poco se le perdona,
poco amor muestra.
Mensaje cristiano
- Jesús es el Hijo eterno de Dios hecho hombre, vino al mundo para perdonar nuestros pecados y llevarnos al cielo.
-Los pasajes más bellos del Evangelio son justamente el encuentro de Jesús con los pecadores. Nosotros debemos leerlos varias veces para comprender la bondad de Dios.
-Recordemos cómo perdonó Jesús a un paralítico (Mt 9,2-8), cómo perdonó a la mujer pecadora (Lc 7,36-50), cómo perdonó al ladrón en la cruz (Lc. 23,39-43).
-Hay muchas otras ocasiones en que Jesús perdonó los pecados. Pero Él siempre exigía que el pecador estuviera arrepentido.
-Dios siempre está dispuesto a perdonar nuestros pecados si nosotros le pedimos perdón sinceramente. Dios es así , porque nos ama mucho. Y porque su bondad no tiene límites.
- Al comenzar la santa misa, los cristianos siempre le pedimos perdón a Dios por nuestras faltas. Y este es un momento muy importante en nuestra vida.
Expresión de la fe
Cordero de Dios
Cordero de Dios, que quitas el pecado
del mundo, ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el pecado
del mundo, ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que, quitas el pecado
del mundo, danos la paz.
(pp.44-45)
Nuestra experiencia
Ya hemos comprendido que el pecado es algo feo, algo que ofende a Dios. Ahora tenemos que comprender que Dios es tan bueno con nosotros, que perdona nuestros pecados si le pedimos perdón.
Jesús nos dejó en el evangelio muchos ejemplos de esa bondad de Dios.
-¿ Qué es más noble : perdonar o no perdonar?
-¿ Por qué nos perdonan nuestras madres?
-¿ Te cuesta trabajo perdonar las ofensas? ¿ Por qué?
-¿ Uno quiere más a quien lo perdona más?
-¿ Qué siente uno cuando lo perdonan con cariño?
La Palabra de Dios
Leamos juntos la historia de la pecadora perdonada por Jesús ( Lucas 7, 36-50).
Un fariseo invitó a Jesús a comer. Jesús entró en casa del fariseo y se sentó a la mesa. Una mujer, pecadora pública, se puso detrás de Jesús, junto a sus pies.
Comenzó a llorar y con sus
lágrimas le mojaba los pies
y con los cabellos de la cabeza
se los secaba...
¿Ves a esta mujer? Le quedan Jesús dijo a la mujer: Tu fe te ha
perdonados sus muchos pecados, salvado. Vete en paz.
porque muestra mucho amor.
A quien poco se le perdona,
poco amor muestra.
Mensaje cristiano
- Jesús es el Hijo eterno de Dios hecho hombre, vino al mundo para perdonar nuestros pecados y llevarnos al cielo.
-Los pasajes más bellos del Evangelio son justamente el encuentro de Jesús con los pecadores. Nosotros debemos leerlos varias veces para comprender la bondad de Dios.
-Recordemos cómo perdonó Jesús a un paralítico (Mt 9,2-8), cómo perdonó a la mujer pecadora (Lc 7,36-50), cómo perdonó al ladrón en la cruz (Lc. 23,39-43).
-Hay muchas otras ocasiones en que Jesús perdonó los pecados. Pero Él siempre exigía que el pecador estuviera arrepentido.
-Dios siempre está dispuesto a perdonar nuestros pecados si nosotros le pedimos perdón sinceramente. Dios es así , porque nos ama mucho. Y porque su bondad no tiene límites.
- Al comenzar la santa misa, los cristianos siempre le pedimos perdón a Dios por nuestras faltas. Y este es un momento muy importante en nuestra vida.
Expresión de la fe
Cordero de Dios
Cordero de Dios, que quitas el pecado
del mundo, ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el pecado
del mundo, ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que, quitas el pecado
del mundo, danos la paz.
(pp.44-45)
martes, 27 de mayo de 2014
TEMA 16 DE COMUNION: OFENDER A DIOS O AL PROJIMO
Ofender a Dios o al prójimo es pecado
Nuestra experiencia
Hoy comenzamos a prepararnos para el sacramento de la confesión. También lo llamamos sacramento de la penitencia o de la reconciliación. Porque este sacramento es todo eso: es confesión de los pecados, es penitencia y es reconciliación con Dios.
El fruto de este sacramento es que Dios perdona nuestros pecados. Por eso tenemos que entender bien "qué es un pecado".
-Cada uno diga qué entiende por "un pecado"
Pongamos ejemplos de cosas mal hechas.
-¿ Por qué están mal hechas?
-Pongamos también ejemplos de cosas bien hechas.
-¿Cómo puedes tú distinguir entre lo bueno y lo malo?
-¿ Qué pensará Dios de nuestros actos buenos o malos?
La Palabra de Dios
-Leamos la parábola del fariseo y el publicano, como Jesús la cantó (Lucas 18, 9-14).
Dos hombres subieron al templo a orar...
El fariseo, de pie, oraba en su El publicano, manteniéndose a distancia,
interior de esta manera: se golpeaba el pecho diciendo:
!Oh Dios!, te doy gracias porque ¡Oh Dios! ten compasión de mí,
no soy como los demás hombres, que soy pecador...
rapaces, injustos, adúlteros...
Mensaje cristiano
- Todos los niños, desde cuando comenzamos a tener uso de razón, distinguimos entre el bien y el mal: entre cosas bien hechas y cosas mal hechas.
-Dios nos hizo a nosotros para que hagamos siempre lo bueno. Por eso, cuando hacemos algo malo, Dios se siente ofendido y piensa castigarnos. Eso mismo les pasa a nuestros padres que nos quieren tanto.
-Cuando una persona hace algo malo, eso se llama pecado. Generalmente es algo que hacemos libremente contra Dios o contra nuestros prójimos. Todos los hombres son nuestro prójimo.
-Para ayudarnos a recordar y evitar lo malo, Dios nos dio desde hace muchos siglos los Diez Mandamientos. Son normas en que Dios nos dice, con cariño de Padre, lo que debemos hacer y lo que debemos evitar.
-Nosotros debemos recibir esos diez mandamientos de la ley de Dios también con cariño y respetarlos siempre porque ellos nos indican "lo que Dios quiere".
Expresión de la fe
Los mandamientos de la ley de Dios
1-Amar a Dios sobre todas las cosas 6-No cometer adulterio ni actos impuros.
2-No jurar su santo nombre en vano. 7-No robar.
3-Santificar las fiestas. 8-No dar falso testimonio ni mentir.
4-Honrar a padre y madre. 9-No codiciar los bienes ajenos.
5-No matar. 10- No desear la mujer del prójimo.
(pp.42-43).
Nuestra experiencia
Hoy comenzamos a prepararnos para el sacramento de la confesión. También lo llamamos sacramento de la penitencia o de la reconciliación. Porque este sacramento es todo eso: es confesión de los pecados, es penitencia y es reconciliación con Dios.
El fruto de este sacramento es que Dios perdona nuestros pecados. Por eso tenemos que entender bien "qué es un pecado".
-Cada uno diga qué entiende por "un pecado"
Pongamos ejemplos de cosas mal hechas.
-¿ Por qué están mal hechas?
-Pongamos también ejemplos de cosas bien hechas.
-¿Cómo puedes tú distinguir entre lo bueno y lo malo?
-¿ Qué pensará Dios de nuestros actos buenos o malos?
La Palabra de Dios
-Leamos la parábola del fariseo y el publicano, como Jesús la cantó (Lucas 18, 9-14).
Dos hombres subieron al templo a orar...
El fariseo, de pie, oraba en su El publicano, manteniéndose a distancia,
interior de esta manera: se golpeaba el pecho diciendo:
!Oh Dios!, te doy gracias porque ¡Oh Dios! ten compasión de mí,
no soy como los demás hombres, que soy pecador...
rapaces, injustos, adúlteros...
Mensaje cristiano
- Todos los niños, desde cuando comenzamos a tener uso de razón, distinguimos entre el bien y el mal: entre cosas bien hechas y cosas mal hechas.
-Dios nos hizo a nosotros para que hagamos siempre lo bueno. Por eso, cuando hacemos algo malo, Dios se siente ofendido y piensa castigarnos. Eso mismo les pasa a nuestros padres que nos quieren tanto.
-Cuando una persona hace algo malo, eso se llama pecado. Generalmente es algo que hacemos libremente contra Dios o contra nuestros prójimos. Todos los hombres son nuestro prójimo.
-Para ayudarnos a recordar y evitar lo malo, Dios nos dio desde hace muchos siglos los Diez Mandamientos. Son normas en que Dios nos dice, con cariño de Padre, lo que debemos hacer y lo que debemos evitar.
-Nosotros debemos recibir esos diez mandamientos de la ley de Dios también con cariño y respetarlos siempre porque ellos nos indican "lo que Dios quiere".
Expresión de la fe
Los mandamientos de la ley de Dios
1-Amar a Dios sobre todas las cosas 6-No cometer adulterio ni actos impuros.
2-No jurar su santo nombre en vano. 7-No robar.
3-Santificar las fiestas. 8-No dar falso testimonio ni mentir.
4-Honrar a padre y madre. 9-No codiciar los bienes ajenos.
5-No matar. 10- No desear la mujer del prójimo.
(pp.42-43).
TEMA 15 DE COMUNION: JESUS NOS DA LA VIDA ETERNA POR MEDIO DE LOS SACRAMENTOS
Jesús nos da la vida eterna por medio de los sacramentos
Nuestra experiencia
El gran fruto de la muerte y Resurrección de Jesús es que Él puede darnos la vida eterna.
La vida eterna es la vida de los hijos de Dios, que comienza ya en este mundo y dura toda la eternidad.
"Ser hijos de Dios" es tener algo de su vida divina, como "ser hijos de nuestro papá" es haber recibido de él nuestra vida humana.
-¿ Por qué celebramos "la fiesta de los hijos de Dios"?.
-¿ Cómo crecen y se alimentan los "hijos de Dios"?
-¿ Cuáles son los sacramentos en la Iglesia?
-¿ Quién dejó establecidos estos siete sacramentos?
-¿ Por qué debemos prepararnos a recibir los sacramentos?
La Palabra de Dios
- Leamos la despedida de Jesús (Mateo 28, 16-20).
Los once discípulos fueron a Galilea, al monte donde Jesús los había citado.
Vayan y hagan discípulos a todas las Y sepan que yo estoy con
gentes...bautizándolas en el nombre ustedes todos los días hasta
del Padre y del Hijo y del Espíritu el final del mundo.
Santo... y enseñándoles a guardar
todo lo que yo les he mandado.
Mensaje cristiano
-Cuando Jesús salió del sepulcro glorioso y resucitado, comenzó a repartir entre los hombres el gran regalo que nos había conseguido: el poder de nacer y vivir como hijos de Dios, hasta la eternidad.
-Esa vida, nueva para nosotros, Jesús nos la da por medio de los siete sacramentos.
1) Por el Bautismo, nacemos como hijos de Dios y lo llamamos "Padre".
2) Por la Confirmación, crecemos y nos fortalecemos como hijos de Dios al recibir al Espíritu Santo. Así podemos dar testimonio de nuestra fe.
3) Por la Eucaristía, comemos el pan de la vida eterna y nos alimentamos como hijos de Dios.
4) Por la Penitencia, curamos las heridas del pecado y, si hemos caído mortalmente, volvemos a nuestra dignidad de hijos de Dios.
5) Por la Unción de los enfermos, recibimos fuerzas y gracias especiales para la enfermedad grave.
6) Por el Matrimonio, se hace más santo y más fuerte el amor de los esposos, para que puedan educar a sus hijos también como hijos de Dios.
7) Por el Orden, nos regala sus sacerdotes que nos llevan a él y nos entregan su vida.
Expresión de la fe
Los sacramentos
Los siete sacramentos, instituidos por Cristo son:
bautismo ,confirmación ,eucaristía, penitencia,
unción de los enfermos, matrimonio y orden.
(p.40-41).
Nuestra experiencia
El gran fruto de la muerte y Resurrección de Jesús es que Él puede darnos la vida eterna.
La vida eterna es la vida de los hijos de Dios, que comienza ya en este mundo y dura toda la eternidad.
"Ser hijos de Dios" es tener algo de su vida divina, como "ser hijos de nuestro papá" es haber recibido de él nuestra vida humana.
-¿ Por qué celebramos "la fiesta de los hijos de Dios"?.
-¿ Cómo crecen y se alimentan los "hijos de Dios"?
-¿ Cuáles son los sacramentos en la Iglesia?
-¿ Quién dejó establecidos estos siete sacramentos?
-¿ Por qué debemos prepararnos a recibir los sacramentos?
La Palabra de Dios
- Leamos la despedida de Jesús (Mateo 28, 16-20).
Los once discípulos fueron a Galilea, al monte donde Jesús los había citado.
Vayan y hagan discípulos a todas las Y sepan que yo estoy con
gentes...bautizándolas en el nombre ustedes todos los días hasta
del Padre y del Hijo y del Espíritu el final del mundo.
Santo... y enseñándoles a guardar
todo lo que yo les he mandado.
Mensaje cristiano
-Cuando Jesús salió del sepulcro glorioso y resucitado, comenzó a repartir entre los hombres el gran regalo que nos había conseguido: el poder de nacer y vivir como hijos de Dios, hasta la eternidad.
-Esa vida, nueva para nosotros, Jesús nos la da por medio de los siete sacramentos.
1) Por el Bautismo, nacemos como hijos de Dios y lo llamamos "Padre".
2) Por la Confirmación, crecemos y nos fortalecemos como hijos de Dios al recibir al Espíritu Santo. Así podemos dar testimonio de nuestra fe.
3) Por la Eucaristía, comemos el pan de la vida eterna y nos alimentamos como hijos de Dios.
4) Por la Penitencia, curamos las heridas del pecado y, si hemos caído mortalmente, volvemos a nuestra dignidad de hijos de Dios.
5) Por la Unción de los enfermos, recibimos fuerzas y gracias especiales para la enfermedad grave.
6) Por el Matrimonio, se hace más santo y más fuerte el amor de los esposos, para que puedan educar a sus hijos también como hijos de Dios.
7) Por el Orden, nos regala sus sacerdotes que nos llevan a él y nos entregan su vida.
Expresión de la fe
Los sacramentos
Los siete sacramentos, instituidos por Cristo son:
bautismo ,confirmación ,eucaristía, penitencia,
unción de los enfermos, matrimonio y orden.
(p.40-41).
14 DE COMUNION: JESUS RESUCITADO RENUEVA SU SACRIFICIO EN CADA MISA
Jesús resucitado renueva su sacrificio en cada misa
Nuestra experiencia
Jesús resucitó realmente y está vivo para siempre, junto a su Padre, intercediendo por nosotros.
Cuando celebramos la misa, Él se hace realmente presente. Y ofrece de nuevo su vida por todos los hombres especialmente por quienes estamos allí con él.
En la misa se renuevan para nosotros la Última Cena y el sacrificio de Jesús en la cruz.
-¿ Por qué llamamos "liturgia de la Palabra" la primera parte de la misa?
-¿ Cuál es la segunda parte? ¿ Qué hacemos en ella?
-¿ En qué momento el sacerdote consagra el pan y el vino?
- ¿ Qué diferencia hay entre una hostia consagrada y pan?
-¿ Por qué se recogen las partículas de las hostias consagradas?
La Palabra de Dios
- Leamos la escena de los discípulos que iban de camino a Emaús (Lucas 24, 13-35).
Dos discípulos se dirigían a una aldea llamada Emaús. Mientras hablaban, Jesús en persona se acercó y se puso a caminar con ellos. Al acercarse al pueblo a donde iban, Jesús hizo ademán de seguir adelante, pero ellos lo forzaron diciéndole :
Quédate con nosotros, Cuando se puso a la mesa con ellos,
porque atardece y el día tomó el pan, pronunció la bendición,
ya ha declinado. lo partió y se los dio.
Entonces
se les abrieron
los ojos y lo reconocieron,
pero él
desapareció
de su lado...
Ellos contaron lo que les había ocurrido cuando iban de camino y cómo lo reconocieron al partir el pan.
Mensaje cristiano
-El momento más importante de la santa misa es la oración que dice solo el sacerdote, en voz alta y en nombre de Cristo.
-En medio de esa oración, el sacerdote toma el pan en sus manos y repite las palabras de Jesús en la Última Cena: "Esto es mi cuerpo".
-En ese instante, por el poder divino de Jesús, el pan deja de ser pan y se convierte en el cuerpo de Jesús.
-Lo mismo pasa con el vino: cuando el sacerdote repite las palabras del Señor, deja de ser vino y se convierte en la sangre de Jesús.
-Desde ese momento, Jesús Resucitado está presente bajo las apariencias de pan y vino. Nosotros lo adoramos con y con amor.
-Esta oración del sacerdote se llama "plegaria eucarística". Los fieles debemos escucharla en un respetuoso silencio, mirando lo que hace el sacerdote y escuchando lo que dice.
-Al final de la plegaria eucarística, el sacerdote levanta el Cuerpo de Jesús sobre la paterna y hace una alabanza al Padre, por su Hijo, en unidad del Espíritu Santo. Todos los fieles debemos responder alegremente "Amén".
Expresión de la fe
El Padrenuestro
Padre nuestro que estás en el cielo.
Santificado sea tu nombre. Venga a nosotros tu reino.
Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día.
Perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos
a los que nos ofenden.
No nos dejes caer en la tentación. Y líbranos del mal. Amén.
Ellos contaron lo que les había ocurrido cuando iban de camino y cómo lo reconocieron al partir el pan.
Mensaje cristiano
- El momento más importante de la santa misa es la oración que dice solo el sacerdote
Nuestra experiencia
Jesús resucitó realmente y está vivo para siempre, junto a su Padre, intercediendo por nosotros.
Cuando celebramos la misa, Él se hace realmente presente. Y ofrece de nuevo su vida por todos los hombres especialmente por quienes estamos allí con él.
En la misa se renuevan para nosotros la Última Cena y el sacrificio de Jesús en la cruz.
-¿ Por qué llamamos "liturgia de la Palabra" la primera parte de la misa?
-¿ Cuál es la segunda parte? ¿ Qué hacemos en ella?
-¿ En qué momento el sacerdote consagra el pan y el vino?
- ¿ Qué diferencia hay entre una hostia consagrada y pan?
-¿ Por qué se recogen las partículas de las hostias consagradas?
La Palabra de Dios
- Leamos la escena de los discípulos que iban de camino a Emaús (Lucas 24, 13-35).
Dos discípulos se dirigían a una aldea llamada Emaús. Mientras hablaban, Jesús en persona se acercó y se puso a caminar con ellos. Al acercarse al pueblo a donde iban, Jesús hizo ademán de seguir adelante, pero ellos lo forzaron diciéndole :
Quédate con nosotros, Cuando se puso a la mesa con ellos,
porque atardece y el día tomó el pan, pronunció la bendición,
ya ha declinado. lo partió y se los dio.
Entonces
se les abrieron
los ojos y lo reconocieron,
pero él
desapareció
de su lado...
Ellos contaron lo que les había ocurrido cuando iban de camino y cómo lo reconocieron al partir el pan.
Mensaje cristiano
-El momento más importante de la santa misa es la oración que dice solo el sacerdote, en voz alta y en nombre de Cristo.
-En medio de esa oración, el sacerdote toma el pan en sus manos y repite las palabras de Jesús en la Última Cena: "Esto es mi cuerpo".
-En ese instante, por el poder divino de Jesús, el pan deja de ser pan y se convierte en el cuerpo de Jesús.
-Lo mismo pasa con el vino: cuando el sacerdote repite las palabras del Señor, deja de ser vino y se convierte en la sangre de Jesús.
-Desde ese momento, Jesús Resucitado está presente bajo las apariencias de pan y vino. Nosotros lo adoramos con y con amor.
-Esta oración del sacerdote se llama "plegaria eucarística". Los fieles debemos escucharla en un respetuoso silencio, mirando lo que hace el sacerdote y escuchando lo que dice.
-Al final de la plegaria eucarística, el sacerdote levanta el Cuerpo de Jesús sobre la paterna y hace una alabanza al Padre, por su Hijo, en unidad del Espíritu Santo. Todos los fieles debemos responder alegremente "Amén".
Expresión de la fe
El Padrenuestro
Padre nuestro que estás en el cielo.
Santificado sea tu nombre. Venga a nosotros tu reino.
Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día.
Perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos
a los que nos ofenden.
No nos dejes caer en la tentación. Y líbranos del mal. Amén.
Ellos contaron lo que les había ocurrido cuando iban de camino y cómo lo reconocieron al partir el pan.
Mensaje cristiano
- El momento más importante de la santa misa es la oración que dice solo el sacerdote
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